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養蜂的夫妻走後，孫爲民也沒閒着，相宜這窯無主，他也盡善盡美開釋的閱覽起窯洞來，本末，整個，看了一度多鐘點，大感關鍵重要，邏輯思維，這可太邪了點，豈會出那樣的陽宅，錯事很好搞啊。
明白了處境後，孫爲民就倉猝的相差了村村寨寨莊，就猶如他未曾來過同義，村裡人對他也幾沒留成周回憶。截至三黎明的晁，一輛運輸車到了村裡，一位二十歲入頭的小夥子從車上跳了下去，看他的金科玉律很不測，說他是搬場來的吧，東西少了點，就拿了一期大包，一套行囊。說他是投親的吧，他還誰家也沒去，間接住進了繃嚇人的窯洞裡。寺裡直道“現的城裡人瘋了，前幾天剛死了個七歲的文童，現在又跑來個嗣送死”
這人紕繆旁人，縱令孫爲民，他打發走車把式後，就很情真詞切的住進了破窯，他可沒情懷去和村裡人疏解和氣的黑幕，也比不上情感去認識鄰人，他忙的很，也沒歇息就初露“安置”起埃居。碎片剛從包裡抖摟出去，就有客招親了，絕不問兀自那白髮人，就算勸告養蜂人的那位。
盯住那位一進門將要言語罵人，但卻話到半沒提，凝視那年長者看着孫爲民呆，眼眸第一手盯着孫爲民罐中的金魚和汽缸。然，孫爲民這在張菸缸呢，兩條大紅金魚還毀滅倒進入，用塑帶拎在孫爲民此時此刻。
孫爲民一看出去這位，就清爽這也是“空穴來風”中的人物啊，那老兩口倆乃是沒聽他吧，丟了幼兒。
孫爲民也不睬會那老人，連接忙我方的，原本孫爲民是生老者的氣，揣摩，你明知道人家要幸運，你也不攔着點，施放一句話就跑了，咦貨色。
那老漢看孫爲民不睬他，像是想到了什麼，轉身就走，出門的下還不平的說了一句“絕不道會擋煞就閒暇了，我看你能住幾天”
孫爲民見他要走，旋即問津“你亦可此宅是哪年起的嗎？”孫爲民看他齒不小了，對路想找我問這事呢。
那老一聽，速即愣在當地，猶疑轉冷聲道“乙巳年”說完頭也不回的走了。
長老走後，孫爲民搖強顏歡笑，沉凝，也無怪這位見死不救，他怕是想救也沒那能耐。想着，蒞剛擺放好的酒缸前，對着熱帶魚稀奇的雲“你擋的住嗎？”也不知道他安別有情趣。
骨子裡，孫爲民擺汽缸原狀有他的原理，那天他就望這陽宅有爲數不少非正常的中央，先說風水吧，《葬經》中所云“氣乘風則散，界水則止‘，嶺地胡都講“前有朝案做一得之功，後架依山撐骨樑，青龍左盤，波斯虎右臥，含口中點”這朝案山，依山，青老山，東北虎山，何故都是山？意思意思即要藏風。風水之道，原來也完好無損實屬修身之道，氣聚而成風水，但氣，一撞風便會散，也就是說，見風就會散氣，而破風水，爲此地方有山就良擋風，也暴叫藏風。類似，氣遇水的時刻就聚首，這也是幹什麼風水倚重含宮中點，無水的話，既是藏了風也聚絡繹不絕氣，躓風水。看來硬是“忌風喜水，故風要藏，水要聚”這便是風水的絕望。
再者說這窯洞，地位對路在一排窯洞的把邊，又是因爲依崖而鑿的緣故局面很高，先頭房屋好吧說統統算不上遮蓋，這樣就合用雙邊露空，如此，風當就擋迭起了。有風也就完了，不行行將命在無樓上，若果孫爲民沒料錯的話，這窯下面有一天元時的貨棧，倉忌水火，早先挖的天時，恆絕了這裡的地水，做了很好的抗澇懲罰，靈首季的時間地水也不興從宅下而過。如此這般既藏不足風，又無水，交口稱譽說就成了大凶之地。
僅此例外還以卵投石完，再說說下邊是倉庫，倉庫而風牆上的死地，但凡是庫這類物品圍攏在聯手，但又很少位移的方，最俯拾即是產生不陰氣和老氣。據此和倉庫做鄰居是很忌的，何況是陽宅建在儲藏室上，這窯可不說犯了大避忌。
還有，即令其一窯打日上也犯了忌諱，起陽宅有三煞，劫煞、災煞、歲煞。劫萬分九流三教的絕位，災繃三百六十行的艙位，歲要命五行的養位。打個若，申子辰年（合化水）南邊巳爲水的絕位，爲劫煞；午爲水的排位，爲災煞；未爲水的養位，爲歲煞。三煞方不得修配，自不必說猴年、鼠年、龍年不許構築南屋。這麼算下來，寅午戌年三煞在亥子醜位，虎年、馬年、狗年不能製作北屋即堂屋。巳酉丑年三煞在寅卯辰位，小龍年（蛇）、雞年、牛年無從修東屋。亥卯未年三煞在申酉戌位，豬年、兔年、羊年決不能設備西屋。
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這窯洞靠最東，卻單獨又是在乙巳年起的，也就是說蛇年，而照樣火蛇年。奉爲做孽啊，本就無水，偏又來火蛇。這陽宅起的可真“注重”，孫爲民越想越頭疼，不由出了室來銅門前，看這陵前的土路，又停止苦笑開。
是因爲這陽宅位屬最東，再往東去無房，故，瀝青路到這城門前，借風使船一彎向南而下，往事前的底宅去了，是彎形的弓彎得當對着屏門，這算得鐮刀煞，可招血光之災。也無怪孫爲民強顏歡笑了，有如此這般多毋庸置疑聚在合，此間便成了少見的大凶之宅–百怨困宅。
百怨困宅說的並舛誤，此間有屈死鬼百隻。還要說，凡死在這邊的陰靈爲難脫生，困在之中不可而出，唯獨等匯流百鬼怨恨，才智喚開天眼，借天力而出。正所謂，大凶之地瑣陰魂，百怨完全破困宅。一筆帶過就是，欲怨氣大的足喚醒宇宙，才略破了此處之兇。
故，困在那裡的陰魂以爲時尚早湊齊百怨，不免就奪性情命，頻造殺伐了。
孫爲民既然如此想破此處之兇，就務必先破了此地的風水，據此，它帶了魚，他亮堂那裡的陰魂以誤傷，蓄意移水想讓這裡此起彼落無水，這亦然爲什麼養蜂他人裡的菸缸會燮空的來由。這有魚之水便爲“活水”，“風水魚”一說那實屬以便求水，而並錯處求魚。“地面水”既是動的意趣，以是，陰魂想移也移不走的。這身爲孫爲民要擺菸灰缸的真理了。
再則這鐮刀煞，破發端也好找，下國王錢就可破之。君主錢–利財運，化愚，官非，鎮煞!安神爐內增容財運、安三昧可擋煞吝嗇鬼、帶身可辟邪、旺偏財運，並可安防撬門化紫羅蘭等。嘉靖、康熙、雍正、乾隆、嘉慶乃戰國最旺的五個至尊，當今錢得天、地、人三才之氣增長天子之帝威，故能鎮宅、化煞，並抱有旺財作用。
實際，下亂世之君的通寶既可，出於南明時代較近，通寶好尋，下的天時多選這五位主公的通寶，時日常了就叫成帝王錢了。
哲理的 小說 鬼吹灯同人之过路阴阳 第20章 百怨困宅 思考
2025年4月30日
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Penelope, Sherlock
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明白了處境後，孫爲民就倉猝的相差了村村寨寨莊，就猶如他未曾來過同義，村裡人對他也幾沒留成周回憶。截至三黎明的晁，一輛運輸車到了村裡，一位二十歲入頭的小夥子從車上跳了下去，看他的金科玉律很不測，說他是搬場來的吧，東西少了點，就拿了一期大包，一套行囊。說他是投親的吧，他還誰家也沒去，間接住進了繃嚇人的窯洞裡。寺裡直道“現的城裡人瘋了，前幾天剛死了個七歲的文童，現在又跑來個嗣送死”
這人紕繆旁人，縱令孫爲民，他打發走車把式後，就很情真詞切的住進了破窯，他可沒情懷去和村裡人疏解和氣的黑幕，也比不上情感去認識鄰人，他忙的很，也沒歇息就初露“安置”起埃居。碎片剛從包裡抖摟出去，就有客招親了，絕不問兀自那白髮人，就算勸告養蜂人的那位。
盯住那位一進門將要言語罵人，但卻話到半沒提，凝視那年長者看着孫爲民呆，眼眸第一手盯着孫爲民罐中的金魚和汽缸。然，孫爲民這在張菸缸呢，兩條大紅金魚還毀滅倒進入，用塑帶拎在孫爲民此時此刻。
孫爲民一看出去這位，就清爽這也是“空穴來風”中的人物啊，那老兩口倆乃是沒聽他吧，丟了幼兒。
孫爲民也不睬會那老人，連接忙我方的，原本孫爲民是生老者的氣，揣摩，你明知道人家要幸運，你也不攔着點，施放一句話就跑了，咦貨色。
那老漢看孫爲民不睬他，像是想到了什麼，轉身就走，出門的下還不平的說了一句“絕不道會擋煞就閒暇了，我看你能住幾天”
孫爲民見他要走，旋即問津“你亦可此宅是哪年起的嗎？”孫爲民看他齒不小了，對路想找我問這事呢。
那老一聽，速即愣在當地，猶疑轉冷聲道“乙巳年”說完頭也不回的走了。
長老走後，孫爲民搖強顏歡笑，沉凝，也無怪這位見死不救，他怕是想救也沒那能耐。想着，蒞剛擺放好的酒缸前，對着熱帶魚稀奇的雲“你擋的住嗎？”也不知道他安別有情趣。
骨子裡，孫爲民擺汽缸原狀有他的原理，那天他就望這陽宅有爲數不少非正常的中央，先說風水吧，《葬經》中所云“氣乘風則散，界水則止‘，嶺地胡都講“前有朝案做一得之功，後架依山撐骨樑，青龍左盤，波斯虎右臥，含口中點”這朝案山，依山，青老山，東北虎山，何故都是山？意思意思即要藏風。風水之道，原來也完好無損實屬修身之道，氣聚而成風水，但氣，一撞風便會散，也就是說，見風就會散氣，而破風水，爲此地方有山就良擋風，也暴叫藏風。類似，氣遇水的時刻就聚首，這也是幹什麼風水倚重含宮中點，無水的話，既是藏了風也聚絡繹不絕氣，躓風水。看來硬是“忌風喜水，故風要藏，水要聚”這便是風水的絕望。
再者說這窯洞，地位對路在一排窯洞的把邊，又是因爲依崖而鑿的緣故局面很高，先頭房屋好吧說統統算不上遮蓋，這樣就合用雙邊露空，如此，風當就擋迭起了。有風也就完了，不行行將命在無樓上，若果孫爲民沒料錯的話，這窯下面有一天元時的貨棧，倉忌水火，早先挖的天時，恆絕了這裡的地水，做了很好的抗澇懲罰，靈首季的時間地水也不興從宅下而過。如此這般既藏不足風，又無水，交口稱譽說就成了大凶之地。
僅此例外還以卵投石完，再說說下邊是倉庫，倉庫而風牆上的死地，但凡是庫這類物品圍攏在聯手，但又很少位移的方，最俯拾即是產生不陰氣和老氣。據此和倉庫做鄰居是很忌的，何況是陽宅建在儲藏室上，這窯可不說犯了大避忌。
還有，即令其一窯打日上也犯了忌諱，起陽宅有三煞，劫煞、災煞、歲煞。劫萬分九流三教的絕位，災繃三百六十行的艙位，歲要命五行的養位。打個若，申子辰年（合化水）南邊巳爲水的絕位，爲劫煞；午爲水的排位，爲災煞；未爲水的養位，爲歲煞。三煞方不得修配，自不必說猴年、鼠年、龍年不許構築南屋。這麼算下來，寅午戌年三煞在亥子醜位，虎年、馬年、狗年不能製作北屋即堂屋。巳酉丑年三煞在寅卯辰位，小龍年（蛇）、雞年、牛年無從修東屋。亥卯未年三煞在申酉戌位，豬年、兔年、羊年決不能設備西屋。
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是因爲這陽宅位屬最東，再往東去無房，故，瀝青路到這城門前，借風使船一彎向南而下，往事前的底宅去了，是彎形的弓彎得當對着屏門，這算得鐮刀煞，可招血光之災。也無怪孫爲民強顏歡笑了，有如此這般多毋庸置疑聚在合，此間便成了少見的大凶之宅–百怨困宅。
百怨困宅說的並舛誤，此間有屈死鬼百隻。還要說，凡死在這邊的陰靈爲難脫生，困在之中不可而出，唯獨等匯流百鬼怨恨，才智喚開天眼，借天力而出。正所謂，大凶之地瑣陰魂，百怨完全破困宅。一筆帶過就是，欲怨氣大的足喚醒宇宙，才略破了此處之兇。
故，困在那裡的陰魂以爲時尚早湊齊百怨，不免就奪性情命，頻造殺伐了。
孫爲民既然如此想破此處之兇，就務必先破了此地的風水，據此，它帶了魚，他亮堂那裡的陰魂以誤傷，蓄意移水想讓這裡此起彼落無水，這亦然爲什麼養蜂他人裡的菸缸會燮空的來由。這有魚之水便爲“活水”，“風水魚”一說那實屬以便求水，而並錯處求魚。“地面水”既是動的意趣，以是，陰魂想移也移不走的。這身爲孫爲民要擺菸灰缸的真理了。
再則這鐮刀煞，破發端也好找，下國王錢就可破之。君主錢–利財運，化愚，官非，鎮煞!安神爐內增容財運、安三昧可擋煞吝嗇鬼、帶身可辟邪、旺偏財運，並可安防撬門化紫羅蘭等。嘉靖、康熙、雍正、乾隆、嘉慶乃戰國最旺的五個至尊，當今錢得天、地、人三才之氣增長天子之帝威，故能鎮宅、化煞，並抱有旺財作用。
實際，下亂世之君的通寶既可，出於南明時代較近，通寶好尋，下的天時多選這五位主公的通寶，時日常了就叫成帝王錢了。